Люди собирают коллекции оружия, марок, монет. А поэты — звуков. Коллекция звуков самая тайная и самая дорогая. Переводы настолько отстранены от суеты русского языка, что порой кажется, автор писал на нем. Органичные слова и манера синхронизации с лексикой и ритмикой.
Образ человека и сам человек — та разница, которая держит искусство на вечном зове моря. Человека можно размыть...Образ останется...очень глубокое и чистое стихотворение.

Кшесинская Деметра

אנשים אוספים אוספי נשק, בולים, מטבעות. ומשוררים - צלילים. אוסף הצלילים הוא הסודי והיקר ביותר. התרגום כל כך מנותק מהמולת השפה הרוסית, שלפעמים נראה שהמחבר כתב בה.. מילים אורגניות ואופן סנכרון
.מושלם עם אוצר מילים וקצב
הדימוי של האדם והאדם עצמו הוא ההבדל ששומר על האמנות, על קריאתו הנצחית של הים. אדם יכול להיות מטושטש ... התמונה תישאר ... שיר עמוק וטהור מאוד.

Сколько здесь труда и музыки. Спасибо за тщание, умение выстроить не только фигуры подстрочника в символический поэтический камзол русского, но и за верность идее. Для Фроста словесные кувырки более вторичны, чем основной смысл. Автору очень хорошо удалось передать его мысли, ощущения, то детское, непреодолимое, что не проходит с мастеровитостью "но это все не то".

Тема сопротивления и гибкости, земли и неба, детства и старости на березовых стволах...Почти аллюзия веры, но без храмов, молитв и символов. Простой человеческой жизнью, обычными повседневными словами. Ваш перевод очень аутентичен Фросту. Близок мне по стилистике и способу сопряжения двух языков пилигримов.

Такой симбиоз любви и страха, что слова как спелые яблоки, вот-вот упадут и ...останутся навсегда паданцами. Перевоплощение переводчика для соответствия интонациям очень впечатляет. И рисунок, графика перевода стиха, удивительно иньские, но в то же время лишены того неприятного слащавого эгоизма, когда разговор идет о детях, особенно еще не вернувшихся, или не проявившихся. Для имажинизма - эмоция очень сильная. Очень. она пробивает даже билингвизм, значит, неподвластна системе языкового контроля. Уровень телепатии...Спасибо, было интересно..

סימביוזה כזו של אהבה ופחד שמילים, כמו תפוחים בשלים, עומדות ליפול ו ... יישארו לנצח. גלגולו מחדש של המתרגם כדי להתאים את האינטונציה מרשים מאוד. והרישום, הגרפיקה של תרגום הפסוק, מפתיעים בחיוניותם, אך יחד עם זאת נטולים אותו אגואיזם מתוק לא נעים כאשר השיחה עוסקת בילדים, במיוחד כאלה שטרם חזרו, או שלא הופיעו. עבור האימז'יניזם, הרגש חזק מאוד. מְאוֹד. זה אפילו פורץ דו-לשוניות, מה שאומר שהיא אינה כפופה למערכת השליטה בשפה. רמת טלפתיה ... תודה, זה היה מעניין ..

כמה עבודה ומוסיקה יש כאן. תודה על חריצותך, היכולת לבנות לא רק את דמויות התרגום המילולי למעיל הפואטי הסמלי של הרוסי, אלא גם על הנאמנות לרעיון. עבור פרוסט, סלטות מילוליות הן משניות יותר מהמשמעות העיקרית. המחבר הצליח טוב מאוד להעביר את מחשבותיו, רגשותיו, את הילדותי, שאין לעמוד בפניו, שאינו עובר ברבונות "אבל כל זה לא בסדר."

נושא ההתנגדות והגמישות, אדמה ושמיים, ילדות וזקנה על גזעי ליבנה ... כמעט רמז לאמונה, אך ללא מקדשים, תפילות וסמלים. חיי אדם פשוטים, מילים יומיומיות רגילות. התרגום שלך מאוד אותנטי לפרוסט. קרוב אלי בסגנון ובאופן זיווג בין שתי שפות הצליינים.

Большой интерес представляют собой не только замечательные переводы Гомана, но и его литературоведческие статьи, в частности о стихотворении Гёте " Горные вершины" и об особенностей перевода в трактовке Лермонтова. Отличная также статья о стихах Рильке.

Адольф Гоман: Перевод на русский язык текстов популярных израильских песен: 12 комментариев


Л.Беренсон
11.04.2020 в 10:30
ХАГ ПЕСАХ САМЕАХ ве-МЕВУРАХ!
Уважаемый господин Гоман! Большое спасибо. Я туда заглянул — там такое захватывающее разно- и многообразие, что отложил внимательное, пораздельное чтение до совершенно свободного для этого дня. Начну с О. Мандельштама.
Приближается (им ирце ха-ШЕМ) День Победы. Думаю, что будет волнующе для многих, если поместите Ваш перевод песни \»День Победы\» на этом сайте. Ваша израильская биография — образец достойного преодоления трудностей алии и освоения её возможностей. В Кармиэле я бывал у родственников-олим. Всего доброго и удачи.

Ответить ↓

Алекс Манфиш
22.03.2020 в 19:53
Уважаемый Адольф Гоман, большое спасибо за проделанный Вами колоссальный труд. Вы переводите очень различные по стилю, колориту, тематике произведения, и перед нами предстаёт «панорамный образ» израильской песенной поэзии. И очень выразительный, поскольку Вы всегда очень чутко улавливаете и передаёте настроение оригинала.

Ответить ↓

Л. Беренсон
21.03.2020 в 12:18
УВАЖАЕМОМУ АРХИВАРИУСУ
Работа Адольфа Гомана ПЕРЕВОДЫ ИВРИТСКИХ ПЕСЕН НА РУССКИЙ ЯЗЫК и сопровождение текстов — заслуживает высочайшей оценки и номинации автора года. Категория — по Вашему определению.

Ответить ↓

Сильвия
19.03.2020 в 22:27
Благое дело — перевод песенных текстов. Да если принять во внимание, как красивы и словами, и музыкой ставшие классическими многие израильские песни, то трудно переоценить труд переводчика.
Выбор песен в данной статье — подтверждение.
Но… Не было такого и вот опять… (не мое). Почему, уже не впервой, нет проверки правильности ивритских имен? Знающий иврит шарахается, знающий русский язык тоже не всегда в выигрыше.
Не Замира, а Змира Хен. Не Ариэль, а Эяль Голан. Композитор Коби ОШРАТ. Номи — она Ноэми Шемер.
Не Зэави, а Давид Захави (захав=золото). Певец Амдурски в данном случае — Бени Амдурски, отличен от своего сына Асафа, тоже певца и композитора.
Склонения: Мордехая Заиры (т.к. он М.Заира), Якова Розенблюма, Нахче Геймана (он, кажется, Хейман, а не Гейман).
Песню Н.Шемер \»И это все\» поет сама Ноэми, а не Иоси Банай. Вот его исполнение, ставшее классическим:
@http://www.youtube.com/watch?v=9xETAic8buQ@

Если будет мне позволено, то выскажу два соображения относительно точности перевода.
Песня \»Фиалка\». Жутко удивилась — откуда? А это \»Ракефет\» (ивр.) = цикламен. Я так понимаю, что зарифмовать цикламен (его еще называют альпийской фиалкой, но не относят к семейству фиалок (Viola)) труднее, чем фиалку, и только в этом случае соглашусь с переводчиком. ?

Второе соображение — это крик души (моей).
Янкеле Ротблит \»Всё видеть ясно, далеко\», музыка и исполнение Шмулика Крауса.
Тесно стало мне
В родном своём гнезде,
Расправил крылья и легко
Взмыл в мир голубой,
Чтоб, как с горы Невó,4
Всё видеть ясно, далеко.

צר היה כל כך
הייתי אז מוכרח
לפרוש כנפיים ולעוף
אל מקום שבו
אולי כמו הר נבו
רואים רחוק, רואים שקוף

В поэты не гожусь и даю дословный (почти) перевод:
Тесно было так
Был должен тогда
Расправить крылья и полететь
Туда, откуда
Может как с горы Нево
Видишь далеко, видишь прозрачно (т.е. особенно ясно).

В чем моя проблема? Моя проблема в переводе последней строки, где есть цель и условие достижения ее: если смотришь вдаль, видишь все яснее. Это как у Есенина: \»Лицом к лицу лица не увидать\». И вот это строка, ставшая уже поговоркой в Израиле, потеряла свой смысл в переводе.
Ужасно хочется, чтобы люди поняли то, что любишь особенно, вот и суетимся…
Эту песню, после смерти Шмулика Крауса (его никогда не называли официально Шмуэлем, даже в этом он был особенным), кажется, никто не осмелился петь.

Ответить ↓

Адольф Гоман
11.04.2020 в 09:24
Уважаемая Сильвия! Большое спасибо за Ваш комментарий. Извините, что долго не отвечал: я заглядываю на этот портал примерно раз в месяц. Для меня вопрос об именах и фамилиях очень больной. Я мало слушаю популярные песни по радио и Интернету. а телевизором не пользуюсь. При этом я плохо улавливаю на слух тексты и имена (что делать, старость!) А Википедия и такие сайты, как «Земерешет» и «Широнет» огласовку не делают. Может. Вы знаете, где огласованные имена можно найти? Я, конечно, немедленно исправил указанные Вами ошибки на своём сайте stihil.net. Насчёт последней строки из «רואים רחוק» я подумаю. Ещё раз. большое спасибо!

Ответить ↓

Сильвия
11.04.2020 в 10:07
Адольф Гоман
11.04.2020 в 09:24
Википедия и такие сайты, как «Земерешет» и «Широнет» огласовку не делают. Может. Вы знаете, где огласованные имена можно найти?
———————————————————————-
Я поискала для Вас наиболее удобный сайт и, кажется, нашла:
https://hebrew-academy.org.il/keyword/אַיָּל
В строчке со знаком «поиска» дается слово на иврите, и внизу появлется никуд его или, если есть несколько вариантов спрашиваемого слова, то прежде дается их список и надо выбрать желаемое. Все управление через простой enter.
Еще раз спасибо за доставленное удовольствие Вашей статьей.

Ответить ↓

Адольф Гоман
12.04.2020 в 20:04
Большое спасибо! Жаль, что я не знал этого раньше. Всего наилучшего.

Ответить ↓

Л.Беренсон
19.03.2020 в 20:09
Конец — делу венец! Изысканный подбор, отличный перевод с соблюдением ритмики оригинала, настоящий подарок тем, кто любит ивритскую песню, воспринимает её тексты и мелодику в полном соответствии и единстве с духом нашей страны. Конечно, выбор говорит об авторском предпочтении, мне понятно, какой песенной стилистике автор-переводчик отдал предпочтение. Я напрасно искал во всех трёх выпусках אלונה דניאל — על גגות תל אביב
לים ולחן — אלונה דניאל.- мою любимую вот уже 30 лет \»На крышах Тель-Авива\» Алоны Даниэль. И по непростому времени её появления и моментальной популярности, и олимовской биографии автора и (она же) исполнителя, и за содержание/мелодию. Господину Гоману — моя глубокая благодарность, в том числе и за молодых Пика, Пенна, Альберштейн, незабвенных Манора и Аргова, великолепного Арика, за Офру, Ярдену и Гали, за \»Молитву\», \»Аллилую\», за многое и многих, впервые узнанных. Карантин? Нет, нам не страшен серый волк. Всё перенёс в свою интернет-память.

Ответить ↓

Адольф Гоман
11.04.2020 в 09:11
Уважаемый г-н Беренсон! Подборка, которая помещена на этом сайте, это не мои предпочтения, а то, что попалось мне на глаза в списках популярных ивритских песен в Интернете. Видимо, песня «На крышах Тель Авива» туда не вошла. Учитывая Ваш интерес к ней, я её перевёл и поместил в соответствующий раздел на своём сайте stihil.net. Буду рад, если Вы туда загляните.

Уважаемый Адольф Гоман ! С огромной радостью увидела сегодня продолжение Ваших переводов любимейших песен! Как хорошо и тепло стало на душе! Очень надеюсь на продолжение! Будьте здоровы и счастливы! Ирина и Борис. Кирьят Ям .

Уважаемый Адольф Гоман! Вы проделали огромнейшую работу! Ваши переводы просто неповторимы! Читали и слушали просто с восторгом! Огромное Вам спасибо! Ирина Розенцвайг. Кирьят Ям.